（仿李清照體）
薄霧深山愁永晝，
遠岫沉雲獸。
影裡見榮枯，
夢裡花開，
一念風初透。
懸崖把杖黃昏後，
淡月生衣袖。
莫道不銷魂，
響散空林，
幻裡人間瘦。
晨霧剛散，群山的高低在光裡浮現，如同心念的起伏，被日光輕輕照亮。
僧人立於懸崖邊，紅衣在風中微動，像一縷影子貼著大地。
他望著遠山，忽覺萬物皆如影——
有形而不實，
可見而不可執。
山的高低不是競逐，而是因緣的自然呈現。
影喻在此悄然示現：
眾生的境界不同，但皆因光而顯，因緣而生。
—
懸崖旁的櫻花盛放，粉白如雪；
下方的枯木孤立，枝幹如骨。
榮枯並立，像夢境裡的兩端——
一端繁華，一端寂寞，
卻同樣在醒來時化為空無。
僧人看著花，並不歡喜；
看著枯木，也不悲傷。
他知道：
夢喻所說的，不是虛假，而是「無常」本身。
夢不是要否定，而是要提醒——
醒來時，心要更清明。
山谷裡傳來風聲，像誰在低語；
溪水在遠處落下，聲音清脆，卻不知從何而來。
僧人閉上眼，聽見聲音在空中回蕩，
沒有來源，也沒有去處。
這是響喻：
聲音因緣和合而生，並無自性。
正如喜怒哀樂，
正如世間的讚譽與毀謗，
來時不必迎，去時不必送。
他忽然明白，
心若不執著，
萬聲皆成法音。
—
日光漸斜，山谷的霧開始回流。
僧人走向小屋前的水潭，
櫻花的影子落在水面，
像一輪粉色的月亮。
他伸手撥動水面，月影碎成無數光點。
幻喻、水月喻、鏡像喻在此同時展開——
花不是花，影不是影；
心若清明，萬境皆如鏡中之像。
他忽然覺得：
山的高低，是心的高低；
樹的榮枯，是念的榮枯；
世界的一切，
都在示現同一件事——
「緣起無性，性即圓融。」
僧人合掌，向山谷微微一禮。
不是禮山，也不是禮花，
而是禮這一刻的覺悟：
萬法如幻，而幻中有真；
真不離幻，幻不礙真。
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2026年2月14日