（仿黃庭堅體）
禪燈何處？寂寂無行路。
若誰能知心影處，喚取空明同住。
形無踪跡誰知？但從四象尋之。
斷續微光難解，因風散入禪扉。
乙巳年臘月的夜，風聲細得像在替世界屏息。禪林外的水面沉靜無波，一束微光落下，照出一個不再相似的影。
影的邊緣微微顫動，如同記憶在黑暗中被重新排列。念頭升起又沉沒，像遠方旅客在無門之境來去，不留姓名。
水面上浮現第一個形：柔軟、彎曲、似生似滅。它像心識初動的痕跡，未成形，已開始散。
第二個形緩緩旋出，圓中含圓，似陰陽互抱，又像語言在自身的回聲裡折返。
中心不見，邊界模糊，象徵敘事的結構正在鬆開。
念如霧，來時無聲，散時無跡。
形不自名，名只是塵，落在行路者的足邊，隨風即起。
第三象由三點組成，大小不均，如因果的節點：
記憶、語言、解釋。
它們彼此牽引，卻無一為主體。
認知的光在其中跳動，像火星在黑夜裡尋找下一個落腳處。
最後的象緩緩展開，似沙漏，又似兩界相接的門。
形體內縮，中心破裂，彷彿心識因果所構成的敘事自我正在消融。
語言的標記在邊緣脫落，記憶的連續性像被風吹散的灰。
一切敘事都在此刻失去重量，只剩一種無形的潛能在暗處脈動——
無固定形態，無語言標記，無主體可指。
真空妙有，如同未被命名的光。
夜更深，水更靜。
四象在水面上緩緩合為一片無聲的明。
不是否定存在，而是讓存在不再依附於敘事。
不是拒絕「我」，而是看見「我」只是心識因果的暫時模型，如霧如影。
真正的存在無形無相，卻能生萬法，如來母體般靜默而充盈。
於是，行路者無名，影子無主，念頭無住。
世界在無我之中重新展開，
如同水面被月光輕觸——
不說話，也已照亮一切。
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2026年2月5日